穷则独善其身的国学圆滑虚伪
文/马庆云
我想跟大伙聊一点国学的事儿。之所以想聊这个，是有一个缘起的。几天前，我儿媳妇和她爸爸被困在北国益友新开张的商场电梯里边，一行九人。石家庄北国这边在接到求救电话之后，四十多分钟竟然没有找到打开电梯的钥匙。在电梯内接近窒息，九人被营救出来之后，北国工作人员更是叫嚣北国有人，让被困受害者赶紧离开。
我儿子的丈母娘是河北省内的所谓大V，也就是有一些粉丝，发一条微博，能够引起一些关注的意思。她发了对于此事的叙述性微博。如我这样的人，自然转发以示关注。我在转发之初就表明态度，北国必须彻查此事，防止类似的电梯事件再次发生，叫嚣北国有人，并非解决问题之根本，上边再有人，电梯遇到突发事故，也没领导如孙悟空一样来救遇险人员的，有人，不过是拿顾客的生命开玩笑。
讲述北国电梯遇险的微博，被很多人转发。个人任务，转发者并非声援个人，而是为北国益友未来的消费者谋取安全的电梯环境，这是一种大善。不过，在我的熟知的圈子里面，却发生了一件让人很不愉快的事情。
我认识的一位读过书的青年，当时也在现场，且与被困人员有较为友好的朋友关系。在事发后，他不仅没有转发事件的陈述性微博，甚至于对此事只字不提，即使发了一张大家被营救出来的图片，也是配上了虚伪圆滑的“某商场”字样。我对此事是十分失望的。
过后，我找这位熟知的青年聊天，问当时发“某商场”字样的心态是什么。他的回答大约是，自己能量太小，起不到作用，自己要积蓄力量，等到有能力改变的时候，再发出声音来。能量再小，也总不至于小到连条微博都不敢转发的地步。中国最近几年有一句话说的很好，转发改变中国。微时代的力量，就是任何狭小力量的声音都可以被尊重，而且微力量可以凝聚，从而推动时代发展。事发后，北国到处公关，某些客观报道此事的新闻作了古。而作为北国商场，最应该做的，是调查电梯事故原因，防止类似事情发生。这件最大的事情不做好，任何的公关媒体，都是徒劳的，且是拿顾客生命开玩笑的。基于这一点，我觉得，微博上的批评声音是有价值的，至少让北国知道，微时代，有微力量。
还是说这位生怕沾染自己任何事情的青年。在我批评他之后，他的一位朋友为其打圆场了这么一句话：穷则独善其身，达则兼济天下，他现在还处于穷的阶段，独善其身就好了，还做不到兼济天下。
这真是国学里边一句非常露底裤的话了，老马今天拿这句话出来走几圈，是有现实意义的。国学的圆滑世故，可见一斑。老马最近猛烈批判这些围绕权利展开、讲述自己如何服务权利如何欺上媚下的国学，这句“穷则独善其身，达则兼济天下”正好可以作为例子分析分析。
第一点，穷与达的界限问题。
稍微懂点逻辑学常识，我们便会发现，穷和达，并非数量词，没有明显的界限。一个操着这句国学的人，当咱们问他，你什么时候穷了，什么时候达了，他大抵回答不上来。没有界限标准，是国学心灵鸡汤最擅长的事情。国学总是说这些模棱两可的话，一旦有人追究，它们便叫嚣是追究者多事儿，从来不想想，不是大伙多事儿，是国学者太圆滑。模糊界限，实际上就是做没有界限甚至底线的事情，他有能力说话的时候，也说自己穷，没法说，他不该积极表衷心跳忠字舞的时候，也说自己达了，该说话做事情了。这就是国学。
第二点，简单二元对立的问题。
这又是国学经常犯的大错误，而且是圆滑世故的国学骗子们故意犯的——那就是，简单的二元对立。在“穷达”这句话中，我们惊奇地发现，独善其身竟然和兼济天下对立起来了，而且对立的那么直截了当，不讲道理。我们穷的时候，就不能想点做点天下的事情了？我们达的时候就不能想点做点独善其身的事情了？国学里边，大量的二元对立，仔细思考，才会觉出它的混账来。这种二元对立，实乃为自己的圆滑世故服务，因为国学围绕服务权利展开，所以，圆滑世故一下，正是让自己更好的孝敬权利，而非按着正确的逻辑学方式争取普遍的人类权利。
抓住这两点，看很多国学话语，都会发现它们不要脸的地方，满满的，都是如何做大酱缸里边的蛆虫之道。国学从来不捉蛆虫，而从来都是讲，怎样在大酱缸里边蠕动。中国要发展，离不开自由、民主、文明、宪政，不要觉得我说这些话违禁，这是党的宣传口号里边的，每一个都是。我们要自由、民主、文明、宪政，就得摒弃这些圆滑世故的国学，把中国人的学问拉回到哲学与逻辑学上来。按着逻辑做事情，才是尊重宪法和法律的必要准备。
随文推荐老马的另一篇文章：
评论